ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ  ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜΟΝ  67

Γράφει ο/η

Λογιστήριο

Ἀρ. Πρωτ: 374

Ἐν Τρικάλοις τῇ 16^ῃ Ἀπριλίου 2020.

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ  ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜΟΝ  67 Ἐπί τῷ Ἁγίῳ Πάσχᾳ

 ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Ἐλέῳ Θεοῦ Ἐπίσκοπος καί Μητροπολίτης τῆς Ἁγιωτάτης Μητροπόλεως Τρίκκης καί Σταγῶν

 Π ρ ό ς

Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί τόν Φιλόχριστον λαόν τῆς Θεοσώστου Ἐπαρχίας Αὐτοῦ

Ἐπέστη, ἀδελφοί μου και τέκνα ἀγαπητά, και ἐφέτος ἡ ἑορτή τῶν ἑορτῶν και ἡ πανήγυρις τῶν πανηγύρεων, ἡ Ἀνάσταση τοῦ Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἡ ἀνάμνηση τοῦ κορυφαίου γεγονότος τῆς πίστεώς μας. Ἄνευ τοῦ ὁποίου δεν θα εἶχε νόημα οὔτε ἡ λατρεία, οὔτε το κήρυγμα, οὔτε ἡ πίστη. «Εἰ Χριστός οὐκ ἐγήγερται, ματαία ἡ πίστις ἡμῶν, κενόν το κήρυγμα ἡμῶν», μᾶς τονίζει ἐμφαντικά ὁ κορυφαῖος τῶν ἁγίων ἀποστόλων Παῦλος. Και ἐνῶ σήμερα ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία ἔχει καθορίσει ἀπό αἰώνων να ἑορτάζεται ἡ λαμπροφόρος ἀνάσταση τοῦ Κυρίου μας, ἡ παροῦσα κατάσταση, λόγω τῆς πανδημίας τοῦ κορωναϊοῦ, ἐμποδίζει τον ἑορτασμ’ο με τον τρόπο που ἡ Ἐκκλησία γνωρίζει. Ἡ πανηγυρικ’η σύναξη τῶν χριστιανῶν δεν μπορεῖ να πραγματοποιηθεῖ. Ὁ ἀσπασμός τῆς ἀγάπης δεν δύναται να δοθεῖ. Ὁ ἐναγκαλισμός τῆς συγχωρήσεως ἀπαγορεύεται. Ἡ πρόσωπο προς πρόσωπο κοινωνία τῶν χριστιανῶν παρεμποδίζεται. Ἡ μεταλαμπάδευση τοῦ ἁγίου φωτός καταργεῖται. Ἡ κοινή ἑορταστική τράπεζα με τε παραδοσιακά φαγητά ἐλέγχεται. Μα πάνω ἀπ’ ὅλα αὐτή ἡ κατάσταση ου βιώνουμε, μᾶς χωρίζει ἀπό το ποτήριο τῆς ζωῆς και τῆς ἀθανασίας. Ἀπό την Θεία Κοινωνία τοῦ ἀναστημένου σώματος και αἵματος τοῦ Χριστοῦ. Δεν μπορῶ να βρῶ λόγια, ἀδελφοί μου, για να ἐκφράσω αὐτή την πρωτόγνωρη και ταυτόχρονα ὀδυνηρή κατάσταση που βιώνουμε σήμερα.

Ποιος μᾶς παρεμποδίζει; Ποιος μᾶς ἐλέγχει; Ποιος μᾶς ἀπαγορεύει τελικά ἀπό την ἐκπλήρωση ὅλων τῶν ἑορταστικῶν ἐκδηλώσεών μας; Μήπως ἡ πολιτεία; Μήπως ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας; Μήπως οἱ τοπικοί ἄρχοντες; Μήπως τὰ ὄργανα τῆς προστασίας τοῦ πολίτη; Θέλει μήπως κάποιος ἀπ’ αὐτούς ναπαρεμποδίσει το συνταγματικῶς κατωχυρωμένο δικαίωμα τῆς ἔκφρασης τῆς πίστεως; Ἡ ἀπάντηση εἶναι προφανής. Το γεγονός τῆς ἀσθενείας, που βιώνει παγκοσμίως ἡ ἀνθρωπότητα, θέτει σε κίνδυνο την ἀνθρώπινη ζωή. Ἀκοῦμε καθημερινά στα μέσα μαζικῆς ἐνημερώσεως πόσοι ἄνθρωποι πεθαίνουν. Ὁ θάνατος ἀφανίζει την ζωή.

Οἱ χριστιανοί ἀποδέχονται το γεγονός τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ με πίστη. Ἡ πίστη ὅμως εἶναι κατά τόν ἅγιο Ἀπόστολο τῶν Ἐθνῶν Παῦλο «πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων…». Ἀναρωτηθήκαμε ποτέ, γιατί ἀναστήθηκε ὁ Χριστός; Γιατί δεν Τον χωρᾶ ὁ τάφος; Ὁ Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, διότι εἶναι ἡ ἀγάπη. Ἕως τῆς τελευταίας πνοῆς τῆς ἐπιγείου ζωῆς Του θυσιάστηκε ὑπέρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς. Την ἀγάπη δεν την χωρᾶ ὁ τάφος. Ἡ ἀγάπη εἶναι ζωή. Ἡ ἀγάπη εἶναι ἡ δύναμη που νικᾶ τον θάνατο.

Το δρᾶμα τοῦ θανάτου, που ἐκτυλίσσεται καθημερινά με την ἀσθένεια τοῦ κορωναϊοῦ, μᾶς δίνει την δυνατότητα να δοῦμε την δύναμη τῆς ἀγάπης. Τῆς θυσιαστικῆς ἀγάπης, ἔστω κι ἄν αὐτά που θά θυσιάσουμε εἶναι ἱερά και ἅγια. Καλούμαστε με την ἀγάπη να ὑπερβοῦμε, προς καιρόν, ἀκόμη και την θρησκευτικότητά μας. Ἡ πρόσκαιρη ἀποστέρηση ἀπό τσ ἅγια αὐτῶν τῶν ἡμερῶν, παρά την συναισθηματική δυσκολία που προκαλεῖ, εἶναι ἔκφραση τῆς ὕστατης ἀγάπης προς το πλάσμα τοῦ Θεοῦ, τον κάθε ἄνθρωπο, τον συνάνθρωπό μας, ὑπέρ τοῦ ὁποίου ὁ Χριστός ἀπέθανε. Μιμούμαστε τον Χριστό, ὁ ὁποῖος ἐκεῖνο το τελευταῖο Πάσχα τῆς ἐπιγείου ζωῆς Του, δεν το πέρασε με τους ἀποστόλους, δοξολογώντας τον Θεό, σύμφωνα με το ἑβραϊκό τυπικό. Ἀλλά το ἀποστερήθηκε ἐγκαινιάζοντας ἕνα νέο Πάσχα, τῆς θυσίας ὑπέρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς και σωτηρίας.

Με τα ἐπιστημονικά δεδομένα εἶναι ἀδύνατος ὁ ἐντοπισμός τῶν φορέων τοῦ ἰοῦ. Ἄς μην παίζουμε με την ζωήσυνείδητα και ἀνεύθυνα. Ἡ παραμονή μας στο σπίτι εἶναι το μοναδικό ὅπλο ἀντίστασης στον θανατηφόρο ἰό. Και εἶναι ἐν προκειμένῳ ἡ ἐσχάτη θυσία που μποροῦμε νσ πράξουμε για τοας συνανθρώπους μας.

Ἀπό την προκειμένη δυσκολία, ἀδελφοί μου, να εἶστε σίγουροι, ὅτι θα ἐξέλθουμε ἀνακαινισμένοι, ἀναστημένοι, γιατί θυσιάζουμε στιγμές ἀπό τα ζωή μας, ὑπέρ τῆς ζωῆς τῶν συνανθρώπων, πουμᾶς ἔχουν ἀνάγκη τούτη την ὥρα, για να κρατηθοῦν στη ζωή.

Ὡς ἐπίσκοπός σας, που σε κάθε ἱερή σύναξη εἶμαι ὁ μπροστάρης τῶν προσευχῶν σας με την δική σας συγκατάθεση, το «Ἀμήν», θα εὐχηθῶ ὁλοκαρδίως και με ὅλη την δύναμη τῆς ψυχῆς μου, καθώς θα στέκομαι στήν ἀναστάσιμη Θεία Λειτουργία ἐμπρός εἰς τό Ἅγιον Θυσιαστήριον, «ὑπέρ τῶν δι’ εὐλόγους αἰτίας ἀπολειφθέντων ἀδελφῶν ἡμῶν», και «ὑπέρ ὑγείας και σωτηρίας ὑμῶν».

Μαζί με τις πατρικές μου ἀναστάσιμες εὐχές, παρακαλῶ δεχθεῖτε και τις εὐχές τοῦ σεβαστοῦ Γέροντός μας Μητροπολίτου Ἀλεξίου.

Εὔχόμεθα ὁλοκαρδίως το φῶς τῆς ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ να καταυγάσῃ τις καρδιές ὅλων και να φωτίσῃ κάθε πτυχή τῆς ζωῆς σας και τῶν οἰκογενειῶν σας. Να θεραπεύσει τους ἀσθενεῖς ἀδελφούς και να ἐνδυναμώσει τους ἄοκνους ἐργάτες τῆς ὑγείας.

Εὐχέτης προς τον ἀρχηγόν τῆς ζωῆς Κύριον

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ

†  Ο  ΤΡΙΚΚΗΣ  ΚΑΙ  ΣΤΑΓΩΝ  Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ